Wenn wir wütend sind oder uns gekränkt fühlen, scheint unsere Emotion eine feste Mauer zu sein. Es scheint, als gäbe es ein „Ich“ (das Opfer) und einen „anderen Menschen“ (den Bösewicht), der die Kränkung in uns „hervorgebracht“ hat.

Doch die Logik der gegenseitigen Abhängigkeit von Nagarjuna verändert diese Sichtweise völlig. Die Kränkung wird nicht in uns selbst geboren. Sie ist das Ergebnis eines komplexen Netzes von Verbindungen, an dem beide Seiten beteiligt sind.

So erklärt die gegenseitige Abhängigkeit unsere Gefühle im wirklichen Leben:

1. Die Emotion gehört nicht nur einer Person

Stell dir vor, ein nahestehender Mensch hat dir ein grobes Wort gesagt, und du bist gekränkt. Wo befindet sich in diesem Moment die Kränkung?

• Sie sitzt nicht in dem anderen Menschen, denn seine Worte sind nur Luftschwingungen. Geräusche an sich können nicht kränken.
• Sie saß nicht vorher in dir, denn vor einer Sekunde warst du noch ruhig.

Die Kränkung entsteht zwischen euch im Moment des Kontakts. Sie ist wie ein Funke, der nur dann entsteht, wenn Feuerstein auf Metall trifft. Der Funke ist weder im Stein noch im Eisen. Er ist das Ergebnis ihrer Verbindung. Deine Emotionen sind nicht deine persönlichen „Besitztümer“, sie sind ein Prozess der Interaktion mit der Welt.

2. Die Falle aus „Haken und Schlaufen“

Ein anderer Mensch kann unseren Zustand nur deshalb beeinflussen, weil es in uns etwas gibt, woran er „haken“ kann. Man kann das mit einem Klettverschluss vergleichen:

• Die Worte oder Taten anderer sind die Haken.
• Unsere vergangenen Ängste, Erwartungen, unser Stolz und unsere Komplexe sind die weichen Schlaufen.

Wenn du in dir keine „Schlaufe“ für eine bestimmte Kränkung hast, wird jeder fremde „Haken“ einfach an dir vorbeifliegen. Wenn dir etwa ein Fremder auf der Straße ein beleidigendes Wort in einer fremden Sprache zuruft, wirst du nicht traurig sein, weil dein Geist dieses Geräusch nicht mit deinem „Ich“ verbindet. Die Kränkung „klebt“ nur dann, wenn sich beide Seiten gegenseitig ergänzen.

3. Abhängigkeit von unseren Erwartungen

Wir sind nicht gekränkt über das, was ein Mensch getan hat, sondern über die Differenz zwischen seiner tatsächlichen Handlung und unserem gedanklichen Bild.

• Du hast in deinem Kopf ein Bild aufgebaut: „Er hätte sich so verhalten müssen.“
• Der Mensch hat sich anders verhalten.
• Dein Bild ist zerbrochen, und es tut weh.

Das bedeutet, dass der Ursprung der Kränkung direkt von deiner eigenen mentalen Projektion abhängt. Der Mensch ist nicht an sich die Ursache deines Schmerzes, sondern nur in Verbindung mit deinen geheimen Erwartungen an ihn.

Wie befreit dieses Verständnis vom Schmerz?

Wenn du beginnst, diese gegenseitige Abhängigkeit zu sehen, wird sich deine Reaktion auf Streitigkeiten verändern:

• Das Bild des Feindes verschwindet: Du verstehst, dass der Kränkende nicht das absolute „Böse“ ist. Er selbst ist abhängig von seiner schlechten Laune, Müdigkeit, Kindheitstraumata oder Problemen bei der Arbeit. Er ist nur ein Glied in der Kette der Ursachen, genau wie du.
• Die Kontrolle kehrt zurück: Anstatt zu schreien: „Du hast mir den Tag verdorben!“, erkenne ich: „Mein Geist ist gerade aktiv daran beteiligt, diese Kränkung zu erschaffen. Wenn ich meine Erwartungen entferne, erlischt der Funke.“
• Die Welt hört auf, ein Ort zu sein, an dem böse Menschen das gute Ich angreifen. Sie wird zu einem einheitlichen Feld, in dem die Zustände von allen Menschen ineinanderfließen wie die Wellen im Ozean.